然不发热而手足温，是太阴伤寒，非太阳中风矣。心烦心悸原属柴胡证而不用柴胡者，首揭伤寒不言发热，则无热而恶寒可知。
仲景治阳明，不患在胃家实，而患在藏有热，故急于攻热而缓以下。 推其形脏原非一，谓推原其人形之浓薄，脏之虚实非一也。
阳明病则颜黑，少阳病则面微有尘，阳气不荣于面，故垢。 与其用之不当，宁静以待之。
始虽恶寒二句，语意在阳明居中句上。一百十三方，未有用及地黄、麦冬者，恐亦叔和所附。
小便难，谓小便少而难也。 因取四物以散四逆之热邪，随症加味以治或然证。
若至七日，一阳来复，微发热，手足温，是阴得阳则解也，阴阳自和，紧脉自去矣。知犯何逆，治病必求其本也，与桂枝不中与同义。